以前有個女孩子到了佛寺，想要佈施，但經濟條件不是很好，身上只有二文錢，於是她就把這二文錢捐給了佛寺，這時候佛寺裡的主持便親自為她做功德懺悔。
後來這位女孩入了皇宮變富貴了，便帶著幾千兩的銀子到佛寺裡來佈施。但是這次住持卻只讓他的徒弟代為迴向而已。女孩不禁問道：「我以前佈施二文錢，師父您便親自為我做功德懺悔；現在我佈施幾千兩的銀子，而師父您反而不為我做迴向，這是什麼原因呢？」
住持說：「上次佈施的財物雖然很少，但是您的心卻很虔誠，如果不是我老和尚親自代您懺悔，便不足以報答您佈施的功德。現在您佈施的財物雖然很多，但是佈施的心不如上一次的虔誠懇切，所以我叫人代您懺悔，也就足夠了。」
《了凡四訓》在「積善之方」以這個故事來說明「善」有「半善」和「滿善」。
女孩貧窮的時候捐二文錢是「滿善」，等她是有錢人了，佈施千金反而是「半善」，問題不是捐多捐少而是在於她發心的虔誠度。
佛家有句話說：「貧窮佈施難，富貴修道難」，人在貧窮的時候要佈施錢財是相當困難的，但女孩捨得將身上僅有的二文錢捐出來，真的是很有心，功德無量。
佈施錢財對於富貴人家來說，反而是輕而易舉，但這也並非要富貴人家捐超過自身能力的錢財才叫做誠意十足，而是有另外的考題。
這輩子富貴是因為上輩子有種福田，這世應當惜福繼續植福。但是，沒有這層認知的人，很容易迷失在物質世界裡，就像有些富二代，不僅沒有珍惜福報，反而有好條件去造更多不好的業。
人有錢就會有許多可以做、想做的事，變得很忙，提到做善事嘛⋯⋯出錢比較快，要撥時間去當志工或者讀聖賢書、念經、去佛堂聽道理….可能沒時間。所以說「貧窮佈施難，富貴修道難。」
比起貧窮和富貴人家，最好是出生在小康家庭，因為小康比貧窮人有能力做一點財佈施，但又沒有像富貴人家那麼富有，所以做佈施很容易「滿善」XD。
小康不會像日理萬機的富貴人家那麼忙，也不會有太多的金錢可以享樂，所以要修道，只要自己願意發心，都是可以撥時間進行的。
關於「半善」「滿善」，《了凡四訓》還有另一則故事，下封信再跟您分享。：）
※在下方輸入您的伊媚兒，訂閱澍水雲美日信，可以免費收到最新文章唷！